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流水无弦

人生的旅途,路漫漫其修远兮。。。。。

 
 
 

日志

 
 

【转载】临朐民谣  

2015-10-09 15:32:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自沂山弥水《临朐民谣》
“临朐民谣”是产生并流传在山东临朐县一带民间的口头文学。
临朐地处鲁中,境内土地肥沃,历史文化悠久。以勤劳、智慧著称的临朐人,在长达近五千年生产生活历程中,创作积累和流传着大量民间歌谣。这些歌谣,查无作者来源,亦无书籍考证,由民间群众集体创作,群体传播,代代相袭,经久不衰,成为当地世代群众不可或缺的习俗文化。我们称之为“临朐民谣”。

“临朐民谣”涵盖传教幼儿、启迪心智、生产要领、生活感知、伦理道德、心灵期求等主旨涵义。在长期的创作与传承过程中,传递了历代民间心声,表述了当地群众生活情趣,传播了社会美德,承载了民间愿望与祈求,可谓是极具特色的地方民间习俗文化,亦可称散落在临朐民间的特色口头文学史料集粹。
临朐历史渊源,文化悠久,民间文化创造活动源远流长,民间文学传播与传承世代相袭。临朐民谣是临朐民间颇具特色的口头文学。如:
小家晨儿,过河崖,湿了袜子湿了褂,娘又不给做,媳妇又没来,寻思寻思好苦差。
小巴狗,坐门口,两只眼睛黑油油,光想着啃骨头。
小白鸡,爬梯子,拉破肚子淌鸡屎。
一二三四五,上山打老虎,老虎不吃饭,单打你这个王八蛋。
小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来,找老猫,背下来。
蹾打蹾打罗,罗面吃饽饽,你一个,我一个,留下一个给哥哥,哥哥嫌少,瞒着墙头摞了,巴狗拾着吃了。
麻椒树,耷拉枝,上边结了个小麻妮。麻妮麻妮你好巧,两把剪子一起铰。左手铰的是牡丹花,右手铰的是灵兰草。灵兰草上一对鹅,扑愣扑愣过天河。过去天河俺的家,铺下棉条打芝麻。一碗芝麻一碗油,俺和姐姐同梳头,姐姐梳的光油油,俺就梳的毛抖擞,姐姐嫁了个状元郎,俺就嫁了个卖油郎,姐姐生了个胖小子,俺就生了个丑妮子。
小巴狗,看着家,我到南园摘黄瓜,一架黄瓜没摘了,听见小狗汪汪的咬。提着篮子往家跑,娘家哥哥车到了,哥哥哥哥快坐下,吃着烟,喝着茶,磕着瓜子等着我。梳梳头,洗洗脸,跟着哥哥回娘家。
拖拉拖拉树呀,你在哪里住啊?我在黄瓜园里住呀,黄瓜园里老了,骑着白马跑了,跑到山上,掉了干粮,回去拾去,掉了鼻锔,你不拜拜,我不给你。
南来的雁,北来的雁,看你下蛋不下蛋。
小白鸡,打嘎嘎,从小在俺姥娘家,姥娘给俺好饭吃,妗子给俺官粉搓,一搽搽到了十七八,大舅二舅给俺找婆家,找到河南大官家,旱磨水磨俩院着,四十亩地两片着,也有驴,也有马,坐着那大车走娘家,娘家门口有棵瓜,踢流拖拉长到家。大的喂孩子,小的腌咸菜,吃的肚子像西瓜。

倒倒冷冷,小狗等等,冷冷倒倒,骑马坐轿。
月嬷嬷,本姓张,骑着驴,挎着筐,也梾菜,也采桑。喂的那宝宝大胖胖,做的那茧来焦黄黄,拉的那丝来大长长。
东西街,南北走,听见那门外人咬狗。抬起那狗来打砖头,砖头咬着狗那手。
小板凳,一歪快,上南京,做买卖,挣那钱来拿不动,雇了个小驴往家送,,娘也喜,爹也敬,喜的那老婆拍打腚。
肚子疼,找老能,老能不在家,找小巴,小巴不隆过,捅一刀子先疼着。
小巴狗,带铃铛,钢唥钢唥到集上,割上肉,买上菜,钢唥钢唥再回来。
小巴狗,带铃铛,钢唥钢唥到集上,吃个桃,一包毛,吃个杏,焦巴酸,吃个栗子刚面蛋,吃个核桃上了天。
晒晒阳阳,变个苍蝇,苍蝇不吃食,变个蟋蟋迷,蟋蟋迷不长尾巴,变个小老婆。
棠梨子树,棠三棠,棠梨子树上盖瓦房,一座瓦房没盖起,鼓手喇叭就来娶。
花蛾,花蛾,你落下,石头底下是您舅家,摊煎饼,炒豆角,伺候花蛾你住下。
拉,拉,拉大锯,姥娘门口唱大戏。东庄接着姑,西庄接着姨,喜得妗子招不的。
锔盆子锔碗锔大缸哟,屎盆子,尿盆子不漏汤哟,就是不锔大粪筐哟。
老雕老雕,你转转,给你个小鸡你看看,老雕不给钱,割下头来过新年。
王二种了二亩西瓜,瞎子看着,哑巴吆喝,聋子听,瘸子撵,磕了骨碌,打了碗。
姐姐穿的是大花褂,俺就穿着那泥碗碗,姐姐骑着那高头马,俺就骑着那树卡巴,姐姐骑着那大骡子,俺就骑着那碾砣子,姐姐戴着那金环子,俺就挎着那竹篮子。
长尾巴狼,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到山沟里,媳妇让到炕头上。
老猫,老猫,上树摘桃,听见狗咬,下树就跑,磕了骨碌,拾了个棉袄,你怎么不穿上?光些虱子,叫恁老婆拿拿,老婆死了,死了哪里去了?死了可罗后的去了,埋了哪里去了啊?埋到蒜臼里去了。
狗来了,猫来了,吓的宝宝睡着了。
破车子,上南崖,上不去,打十鞋,十鞋不算多,谁叫你车子破。
公鸡下蛋,母鸡送饭,送到桥上,打了瓦罐,没有饭吃,我不下蛋。
哼,哼,纺棉花,一纺纺了个大甜瓜,爷一口,娘一口,嬷嬷咬着俺的手,孩啊孩,你别哭,给你买个货郎鼓。
臊打么子不害羞,穿红裤,扎绿腰,飞到哪里哪里臊。
花蛾,花蛾,你快来,给你买双大花鞋。
杨树枝,柳树梢,你不响,我不要。
小板凳,一歪快,爷爷娶了个花奶奶,又搓粉,又戴花,喜得爷爷跷脚丫。
吱,吱,拉大锯,一拉拉到哪里去,拉到大树倒了,吓的木匠跑了,跑到山上,掉了干粮,回去拾去,掉了鼻齁。
吱,吱,拉大锯,姥娘门前唱大戏,什么戏,梆子腔,鸣嘟嘟,杭琅琅。
月嬷嬷,本姓张,骑着驴,挎着筐,拾什么,拾棉花,一拾拾了个烂甜瓜,割割吃了吧,留着过年着。
小白鸡,下白蛋,烙白饼,和白面,捞不着吃,馋煞俺。
花狸猫,上屋脊,妗子不给东西吃,娘啊娘,咱家去,擀上饼,杀上鸡,馋煞那个死东西。

黄毛尾儿,两根根,吃一辈子好东西,黑头发,一大拤,吃一辈子豆腐渣。
光棍多槌,光棍多槌,你在哪里,我在山沟,吃了没有,吃了,吃了,吃的什么,吃的干沟,喝了没有,喝了喝了,喝的什么,喝的河水。
老雕,老雕,你转转,给你个小鸡你看看,老雕老雕,你扭扭,给你个小鸡你瞅瞅,老雕老雕你下来,也有肉来也有菜。
灶爷门前一片金,你是俺家一尊神,一家老少依靠你,出门在外你操心,你为俺家保的好,俺一年四季报你的恩。
一颗米粒圆又圆,碾成豆面丝连连,做成豆腐白花白,包成包子弯又弯,笊篱捞,银盘端,端到院里敬神仙,敬得神仙心欢喜,一年四季保平安。
登搭登搭箩呀,箩下面来蒸饽饽,东一个,西一个,留下一个给哥哥,哥哥嫌少,瞒着墙头撩了,撩的高了,老雕叨了,撩的矮了,巴狗逮了。

临朐文化历史悠久,历代民间文化生活丰富多彩,创作和背诵民谣是当地群众喜闻乐见的文化形式之一。至民国初期,民谣传播仍十分兴盛。如:
破车子,上南崖,上不去,打十鞋,一二三四五、六七八九十。
东来的雁,西来的雁,吃点米,下个蛋。
屋漏顶着席,锅漏用面泥,天漏治不的。
咕噜咕噜锅,黑夜来宿窝,不嫌躁的慌,找个黑老婆。
东庙里,西庙里,都来看我放炮的。东胡同,西胡同,都来给我打补丁。南庄里,北庄里,都来看我放花的。
鸡鸡翎,跑麻绳,麻绳开,下山来。
谁家的山,我家的山,谁家的庙,我家的庙,乌龟王八都下山。
三月三,逛海浮山,腰里掖着把破蒲扇,走一走,煽一煽,煽的庙顶冒黄烟,嬷嬷说是失了火,爷爷说是出状元,状元头上一枝花,蟒袍玉带回了家,娘也喜,爹也敬。喜得老婆拍打腚。
老公花,白脖子,张三娶了个老婆子,眼也瞎,腿也瘸,急的张三直跺脚。
月明天,亮光光,趁着月光洗衣裳,洗的净,熏的香,打扮儿郎上学堂,读诗书,写文章,长大考个状元郎。
清明佳节三月三,十八的姑娘打秋千,行走来到秋千下,两只脚儿蹬花板,三起两起面朝天。晃得小妹一身汗,太阳西斜落了山,打完秋千回家转,一回秋千没打够,再等下年三月三。
小妹妹,长得好,脚又小,手又巧,两把剪子对着铰,铰了个鸡,满天飞,铰了个狗,满街跑,铰了个学生去赶考。
年五更,把门开,先进喜来后进财,一开金,二开银,三开摇钱树,四开聚宝盆,五开人有福,六开骡马一大群。
这个巴棍七尺长,拨拉拨拉发钱粮,一发金,二发银,三发一个聚宝盆,聚宝盆里开红花,富贵荣华第一家。
长尾巴郎,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到山沟里,媳妇让到炕头上,擀单饼,熬茶汤,媳妇媳妇你先尝,我上山沟看俺娘,俺娘变成铜雀郎,哼哼飞到庄头上,自个家门进不去,蹲在地上哭她娘。
小狗汪汪咬,亲家来的早,上炕摸花褂,裤子又掉了,两手拍打腚,这待怎么好。
山里猫,山里猫,山里有棵野葡萄,吃又不中吃,卖又没人要,死棵子,谁让你缠坏了灵芝草。
七月底,八月半,新秫秫煎饼绿豆饭,卷着香椿芽,就着咸鸡蛋。
石榴花,叶儿长,十八的大姐九岁的郎,说他郎来他还小,说他小来他不叫娘,头后晌,尿了俺红绫子被,第二后晌,尿了俺绣花鞋一双,尿了俺旁的俺不恼,尿了俺花鞋疼的慌,越思越想越生气,劈脸给他两巴掌,头一巴掌叫姐姐,第二巴掌叫了娘,叫声亲娘你饶了我,从今后,俺光吃干粮不喝汤。
临朐民谣颇具娱乐性、民间性特点,语句简朴,朗朗上口,易说、易背、易懂、易传,因而颇受民间群众喜闻乐道。如 :
菠菜根,韭菜根,我上南园找老闷,老闷不隆过,狗添磨,猫烧火,扁咀打水撇拉脚,猴子推碾不会菠。
荠荠菜,毛抖吼,我上姥娘家待一秋,姥娘看了刚喜欢,妗子看着刚瞅俺,妗子妗子你别瞅,芥麦开花俺就走。
白塔街,回莞子,不是蒜苔是蒜瓣子,贺家洼,向外走,不是鸭蛋就是藕。

叫声妮,你甭娘,说个婆家朱家庄,要柜子,要箱子,梳头盒子粉粧子,红绸子鞋要两双,括脚头一大筐。
山东山西不见面,隔着河北一条线
山东占了半边天,不如四川那一川,四川那一川,不如山东半边湾。
山东占了三件宝,七七菜,茅子草,白矾火石不用找。
打开呀,高崖拿汉奸呀呼咳,拿汉奸不杀他,好好的教育他,愿意呀,当兵扛大枪呀呼咳,不愿意当兵回家乡呀,看看你的爹和娘。
春天到了,万物都发青,咱们的老百姓,家家忙春耕,有主力,有民兵,保卫大春耕,军民向前冲,攻打蒙阴城。
六月里来,满坡叶儿青,八路要打沂水城,调动主力兵,一呀哎咳哟咳哟,调动主力兵。
扁豆花,一嘟噜,俺娘叫俺织花布,一天织了两丈半,双手托给俺娘看,俺娘嫌俺织的少,双手托着给俺嫂,俺嫂说俺织的好。喜得俺妮子不得了。
年年有个七月七,天上牛郎会织女,牛郎织女来会面。俺们给你来送饭,俺给你送馍,教俺来做活,俺给你送汤,教俺纳鞋帮,俺给你送菜,教俺学剪裁,俺给你送水,教俺纳鞋底,俺给你送瓜,教俺纺棉花,俺给你送醋,教俺学织布,俺给你送肉,教俺学梳头。
你来看,我来瞧,花鸡娘子真是好,狐狸先生做媒人,黄鼠狼子抬花轿,噼哩啪啦放鞭炮,欢欢喜喜刚热闹。
哧,哧,拉大锯,解扁担,赶冶源,冶源没有人,赶黄家宅,黄家宅去晚了,回来赶九山。
小毛驴,带铃铛,稀里哗啦到集上,买上葱,带上蒜,打的酱,驮上面,快回家,吃好饭。
二月二,龙抬头,大囤满,小囤流。
二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头。
二月二,棒打梁,家里媳妇去看娘,问问媳妇待多久,待到老麦发了黄。
鸡鸡翎,跑马城,马城开,芝麻秸,杆草垛。
(沂山)天梯十八盘,登上非凡间,人在天上行,云在脚下翻。
高粱楷,高又高,用手掐下它的梢,拣一拣,挑一挑,不长不短,不粗不细,钉个盖垫才正好。新钉盖垫园又园,手艺本是娘家传,横七竖八安排就,钢针麻线手中攥,先打个棋子块,再打个九连环,针针锯子密又密,根根穿的紧相连,盖垫盖在锅顶上,不大不小盖的严,气的那锅盖得儿得儿地往上鼓,一点也捞不着往外蹿。
好一个懒老婆,光吃不干活,白天里睡大觉,晚上不上学,叫她去做饭,左推右推不动弹,早饭做到日头西,一锅地瓜没煮烂。叫她做针线,一双鞋做了两月半,两天还没穿到头,鞋底掉在门外边。叫她去生产,就扭着个小孩哇哇的喊,抱起孩子满街串,看你怎么办。

自商周时期,临朐一带就有桑蚕生产的传统。在长达3800余年的桑蚕生产历程中,临朐民间创作并流传着大量相关桑蚕生产工艺经验性民谣。如:
清明过节三五天,天气不暖亦不寒,华氏表约五十五,种出放在暖室间。为得温度室要小,窗壁缝隙要糊严,气温若低当用火,倘若过高听自然,最好日升一二度,骤高骤低有伤残。种连逐日常转换,免教后来发生偏,两周温到七十度,此时一定可拂蚕。边看桑发定早晚,园中花历当细参。
又如:见蚁夜间种须包,两连一纸括周遭,次早展开折一面,见蚁出齐乐陶陶。转连细观蚁强弱,弱易坠落强粘牢。举动活泼并齐一,反之软弱病难逃。
小眠切叶嫩复鲜,挨次饲育渐多添。头眠日八次眠七,六回五回是大眠。桑量每回虽有准,临时或减亦或添。昼间量少夜量大,天阴亦少多晴天。饲食量少盛食多,忽又减少是就眠。渐眠渐减片减少,易食易干免为难,倘遇天气太潮湿,每饲间糠法甚完。诸般事件须注意。尤要空气常新鲜。天气将变或用火,门窗启闭宜常看。鼠害最甚养猫捕,更防虫蚁惯伤蚕。

临朐境内,山水秀丽,风光璇旅,境内各地有不少独具特色的景区。古往今来,常令游人赞叹不已,民间创作和流传着很多民谣。
如:临朐八大景民谣:骈邑石门晚照残,粟山孤耸落平川。冶源烟霭三冬暖,百丈瀑布六月寒。弥水澄清通地底,沂山叠翠接云端。白芽寺中古松树,仰天高挂秋月园。
“冶源小八景”民谣:
上天梯,摩天岭,八角胡同琉璃井。南天门,搭拉街,仙人肚脐玉兔顶。
描述嵩山风景区大峪谷的民谣:
大峪沟,天气怪,十月秋末至,四月春始来,山前百花谢,沟内看花海,更有稀奇处,小满冻未解。
嵩山风景区冰溜峪的民谣:
沟外赤背如火燎,葫芦峪里穿棉袄,一里之遥两重天,鬼斧神功造物巧。

清代乾隆时期胡梅涧村人马益著,长期生活在农村,写成了相关农民生产生活的长篇诗谣,受到广大农村群众的喜爱和热传。如其中的片段:
开冻先出粪,制下镢和锨,扁担槐木解,牛筐草绳拴,抬到南场里,捣碎使车搬,粪娄太也大,春天地又喧,只得把牛套,拉绳丈二三。肚带省背鞅,搭腰四指宽,二人齐上绊,推了数十天,一个撒着粪,一个就拧鞭。
又如:行说立了夏,家家把苗剜,带着打桑斧,梯兀扛在肩。捎桑把蚕喂,省把工夫耽,枝子具绳捆。叶子铲刀删,蚕盛多打箔,苇席须要宽。老眠要做茧,簇子用密苫,盐须早驮下,入瓮把茧腌,丝还没暇拐,麦子黄了尖。
一时贪秋忙,没到菜园边,葱蒜芥末韭。卷心白都干,秦椒茄子瓠,王瓜老了酸。生菜曲曲芽,莙当不稀罕,萝白栽畦脊。茼蒿最怕干,芹菜得早种,辣菜喜晚天。菠菜共芫荽,窨盖过年餐,扁豆爬箔幛。蓖麻在园边,金针续根菜,椿芽年年扳。蔓菁秋肯长,苔菜春里鲜。

清代临朐冯溥,居官文华殿大学士兼刑部尚书(一品),曾因族家为争地基上书状告一事,引用了一句诗谣:
千里捎书为堵墙,让他三杆又何妨?
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

在长期的社会生活中,受孔孟礼教文化影响,临朐一带历代民间崇尚“忠孝”道德。对“不孝”者传有不少痛斥讽刺类民谣。如:
隔窗望见儿抱孙,我儿望着他儿亲
他儿长到我儿大,也把我儿气个昏

一九四五年农历五月十二日,我鲁中军区参谋处长胡奇才率二团指战员,经过一天激战,至五月十三日全歼冶源伪军300多名,并消灭了增援日军30多人。为欢庆胜利,八路军警四五团宣传干事王凯创作了民谣小调《五月十三打冶源》,在临朐民间广为传唱:
五月十三雨涟涟,八路军一心打冶源,调动了主力团。第一次冲锋海浮山,第二次冲锋打冶源,汉奸犯了难,训说投降他不肯,顽固来抵抗,叫他见阎王。
城里的鬼子来增援,我军埋伏在石河滩,动了刺刀枪。打死鬼子三十三,俘虏一个翻译官,鬼子哭连天。拉雷轰隆一声响,里边汉奸着了慌,举手投了降。

解放战争时期,临朐儿女踊跃参军支前,为全国解放作出了突出贡献。期间,临朐一带民间创作和流传着大量民谣民歌,抒发着临朐人民参战支前的高涨热情。如:
叫俺扭来俺就扭,一扭扭到十八九
俺娘不给俺找婆家,俺就跟着八路走,八路走。

建国前,临朐境内还流传着大量揭露黑社会盼望新中国的民谣。如:
旧社会,好比是,黑格隆冬的枯井万丈深。井底下压着咱们老百姓,妇女在最底层。
共产党,象太阳,领导咱们得解放,帮助咱妇女翻了身,从此见光明。
一根那个花棍呀长又长,解放军来到了咱们庄,端茶水呀倒米汤呀,问寒问暖问短长呀。哼啊哎咳哟,解放军为咱们打老蒋,呀哼啊哎呀哟。
大辫子甩三甩,甩到那弥河崖。烧上那开水等我的郎哥来,哥哥他为了老百姓,参军他就保家乡,队伍路过这才回家望。马铃声声响呀,郎哥他就来到了,武装整齐满脸带着笑。门前我拉着哥哥手,知心话儿说出口。打仗冲锋你要在前头。忽听那军号响,哥哥他就归了队,抗战胜利咱们再相会。

随着解放战争的胜利,蒋介石集团逃到至台湾岛后,仍不思悔罪,多次组织小股匪特侵犯大陆,引起了临朐人民极大藐视和讽刺,唱响了一首民谣:
蒋介石,在台湾,两眼望青天,呱,呱,咕呱,咕呱,没有办法。
一九五八年成立人民公社,临朐农民深受鼓舞,曾创作了不少歌谣到处流传。如:
人民公社强,人民公社好,工农商学兵,全面结合好,统一计划和整理,集体智慧高又高,群策群力搞建设,跨上共产主义康庄大道……
五八年大跃进时期,大炼钢铁,热风四起,群众创作了大量歌谣。如:
快出铁,多炼钢,高炉平炉遍城乡,铁水奔流赛江河呀,工业建设高万丈,哎嗨哟嗬哎嗨哟,党指向哪里就奔向哪,为祖国炼铁真荣光,高举红旗放卫星,钢铁指标坐在火箭上,嘿!
六十年代,大兴水利建设,人们在劳动实践中创造了喊夯号子。如:
领:大家使把劲呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:使劲往上抬呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:用劲往下砸呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:还得再一个呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:再往东边抬呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:咱再挪挪窝呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:还得往东抬呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:东边有个窝呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:大伙不要慌呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:大伙不要忙呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:太阳还没落呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:还得来稳当呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:头遍轻轻打呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:二遍狠狠砸呀,合:嗨呀嗬嗨哟
领:三遍要打平呀,合:嗨呀嗬嗨哟,领:四遍才黑天呀,合:嗨呀嗬嗨哟。


临朐民间还曾创作和流传有大量民谣,这些民谣散落在民间各地,有待进一步挖掘、搜集、整理。
“临朐民谣”是临朐民间群众群体创作的文化成果。它以口头文学方式记录了当地民间历史生活状况及生活情趣,表述和传播了民间群众的社会感知与文化追求,颇具地方历史文化特征。
“临朐民谣”源于生活,产自民间,贴近民意,歌唱民声,语句朴实敦厚,情感直露,合韵上口,易记易诵,赢得了临朐世代群众的认同和喜爱,得以在民间老幼妇孺中广泛流传,经久不衰,颇具民间文学特征。
“临朐民谣”源远流长,在其长期的创作、传承过程中,传递了历史文化信息,记载了历代劳苦大众的生活历程,具有一定地方历史文化价值。
“临朐民谣”颇具趣味性、娱乐性、文学性、民间性、传统性,展现了特色民间口头文学的文化个性,具有一定地方民间文学研究价值。
“临朐民谣”传承了民间历史,传播了民俗文化,受到了临朐一带历代群众的广泛认同和厚爱,产生过广泛而深远的社会影响。可谓是一部难得的民间文学散装集粹,是散落在临朐境内的民俗文化珍贵遗产。
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